倪海厦天纪堪舆18集文字版实录笔记

倪海厦-天纪18

倪海厦-天纪18(上,堪舆) 


我们今天先介绍八煞黄泉。这个八煞黄泉呢,是我们立向用的。坟墓的立向用的。为什么叫八煞,古代的歌,八曜煞口诀:坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头;艮虎离猪为煞曜,坟宅逢之一旦休。立向的时候,我们包括阳宅阴宅,都是用这个八煞黄泉立向。这是我们绝对不能立的向,很禁忌的,一般来说,初学的人,我们知道二十四个分金,分金中间那个线,我们叫做分金煞,不能立向对不对,这里的八煞黄泉,这几个地方,绝对不可以立向。 
你看看,比如说,什么叫坎龙坤兔震山猴,他是说坎龙不立辰向,有没有,坤龙不立卯向,震龙不立申向。这是我把他翻译下来是照样。那你怎么记呢,你不用记,为什么,因为我们罗经上面就有所谓的八煞黄泉,诸位看那个罗经的说明书,黄泉煞,第三格,乾坤丁艮那个第三圈就是所谓的黄泉煞,诸位把罗经摆到正东南西北,子午就没有,空的就没有黄泉煞,如果是丁山癸向的时候,是不是就有坤,意思就是坐丁山不立坤向,了不了解我的意思,有没有看到,所以八煞黄泉,绝对不可以立向来犯到。所以我们这个,什么叫山,比如是丁山是癸向,山就是风水上的术语叫坐山,坐山就是来龙,比如手山势是这样,环抱是这样,丁山就是来向是丁龙,你在这边测,这条龙就叫做丁山懂不懂,所谓山就是坐向,坐山啊,你们现在不会这个名词,你们只会坐北朝南,丁山癸向,所以丁山完全是指山龙的来向,那反过来,如果是丁山的来龙,我们不立坤向,诸位看左下角,有没有,坤向有没有,我们要吃到来砂,我们的坟墓会这样朝向,会不一定,后面会讲拨砂,找那个范围里面哪个地方最好,坟墓的朝向要朝那个方向, 

就是有的时候,龙来不一定刚好正对他,转来转去,举例,如果说这个来龙很好,结果这边左龙这里有一座大山,这个大山的形状刚刚好是这样子,哇, 

那是天子,出大贵的,旁边还有小山,赶快把坟墓转过来,让他变成朝山,你就不朝水口的方向去立,你就朝这个朝山方向去立,了解我的意思把。 

所以立的向可以转,八煞黄泉就是专门讲这个立向跟来龙的关系。所以过去人家说你这是在黄泉路上,这是从风水上来的名词。 
八路黄泉。专门勘定来水,或者是开向放水。一个龙穴,这样龙来的,有的时候是两边水然后出去,有的时候是外面水进来,经过明堂以后不爽他就出去了,也有的水这样进来,这样出去。都不一定。 

也有的水直的进来,然后直的出去,也有,不一定。那八路黄泉呢,就是告诉我们,立分的时候,我们坟立在这里,看来水,或者是去水,绝对不要来的是这八路黄泉。有八个地方不可以来水,那来水的话就是主孤寡。变成孤儿寡母的,不好。口诀是:庚丁坤上是黄泉,坤向庚丁切莫与。这是歌诀,我们把八路黄泉把它摆在图上面就看的很清楚了,有没有,诸位看罗经,我现在一边教一边教你看罗经,罗经这样看,黄泉煞有没有,24个分金煞,各位笔记别掉了,我们去测完以后,会去参考笔记就可以把龙测出来,知道下面整个计划,当场我们不会讲的,测完会去,整个深思熟虑后,才定下一个计划,我们如何立向,在哪个位置上,有多高,当地的情形是如何,然后犯到哪边的水,方向测好,然后回到家里纸上作业。你看坤,你看,立庚向,坤方即有来水,庚向,丁向亦同,所以来龙是庚龙或者是丁龙,坤方,就是西南角,不可以有水进来或者是水出去,这就叫做八路黄泉。所以八路黄泉,完全是看水的来去。我们最好的位置就是看不见水来,看不见水去,那进来明堂的水如果是直来,然后从这里有直接走了,叫直来直去。 

这是水直,这个非常的凶。这个水要来无影无无踪,安安静静的。然后水还要聚,懂不懂我的意思。那我那天带你们去看的那个阴宅,水就不聚,就是不懂啊,所以外面做风水的很累啊,辛辛苦苦找个地方,然后想尽办法把他破坏掉,然后脖子还给他斩断掉。还把毛拔掉,你知道为什么把毛拔掉,就是杀鸡的时候把毛拔掉。这个龙已经被破坏掉了。 

那破坏的人呢,可能跟他有关系没关系我们不管他,就是我们站在整个布局来看是这样子。当然这是一般的龙,如果我们没有缺,以后还会讲,如果没有龙,没有虎,我们怎么做。 
所以这个八路黄泉,和八煞黄泉,诸位注意一下。 
那后面那个五行十二运,我们有个八路黄泉的话,基本就不太需要了。现在诸位看这个九星法,九星呢,你们要以此类推,可以来坐向,也可以做朝向,可以当成朝山,也可以当成案山,这九个星跟着二十四个坐山来的,我们测定的时候,比如说贪狼星,我们给诸位画了形状,有没有了,就是来龙必须要是庚脉,你背后靠的是贪狼,或者是面对贪狼,也是,了解我的意思。面对的话,近的是案山,远的是朝山,跟你龙脉近的地方叫案山,远的叫朝山。或者你刚好是庚龙,然后你的龙虎上有贪狼局,或者是你的明堂上面有贪狼局,因为贪狼不一定是大山,有的是岩石排列成这个样子,那如果岩石没有自然排列,那你想办法排列一下,这样庚龙才能用,一定要用在庚脉,最旺,那你用在庚脉是木,属性相同的。 
属性相同的我们叫做比肩。生我者还有我克者,都是按照阴阳五行,木火土金水,那遇到属性相同的就是所谓的比肩。肩膀相等嘛。 
所以后面的巨门就不介绍了。巽脉,东南角来的龙,就是天医,会发生什么事情,局如何,可以找到。 
诸位看第八页,天星四贵,我讲过,立国都一定要天星四贵,就是以整个龙脉,整个平原来看这四个方向,所谓三吉六秀。 

丙丁辛,艮巽兑。这六个。这是六秀。 
那下面的三吉,就是巽艮兑,这是三吉,所谓的三吉,我们房子坐上去,这个方向,三个吉方,六秀方向,有山势,有来龙,或者有巷道进来,马路进来,或者是有朝山,有峦头,或者有很好的砂,统统并入我们的三吉六秀,那一个阳宅,或阴宅,有这个六秀,或者三吉,都是很好的地方。
如果你发现差一点点就变三吉了,二吉差一吉,那我们就移动位置,你懂不懂我的意思,移动位置发现哎刚好移到位置上了,这个移动位置我们叫做拨砂。 
下面龙穴土色的吉凶方法。过峡为贪狼木,穴土碧青,巨门为黄,这个笔记上有。最下面,红黄光润为吉,干枯为凶,土厚为佳,顽石亦凶。 
诸位,我们去看一个地方呢,土是红色的,红色一般来说,地气很热,很旺,所以台湾火山带很多,很热。那一般来说,我们取,那个红土太红了,这个土色,第一个重点是区分真龙还是假龙。
假如说这个来龙,很大,过峡两边有两个山头,一挤,这是峡,峡一定两边有高山,把这条龙脉压的挤成。 

如果我们这边拿到的土,是青色的,那在穴这里挖出来,也必须是青色的,代表这条土脉是相连的,懂不懂我的意思。这个峡土的颜色一定相等于穴位土的颜色。 

有的人在过峡挖到的是白土,在穴位挖到的是红土,你就是找错了,不是同一条地脉。那你测龙就不对了。所以过去最标准的测来龙,是在峡的地方测来龙最准,这是所谓的坐山。 
那我们看到红色的土,红土哦,气太盛,我们风水上有一种所谓的泄葬法。不足的话,有所谓的加土进去。 
泄葬法,入土后,一年后出土一次,气泄掉。如果挖土石头多,就是气不足。气太盛就看土的颜色。 
如果是气不足的时候,石头比较多的时候,我们要补土,这个地方都是石头,为什么要采这个方法,你说不要找了,换一个地方好了,如果这个地方来龙很好,阳龙立阳向,水聚明堂,龙虎又好,朝山案山又好,好不容易找到,结果石头太多了,不葬又可惜,葬的话气又不足。这个时候我们埋下去,这个坟,我们加很多土进去,把气包住,不要让它泄出来。这个意思,取它的象。 
那诸位看第九页。我们找到穴位,土挖下去,这个风水师一定要在旁边,过去天官是这样做,历代的皇帝,只要改朝换代,新皇帝登基,从登基那天开始,皇太后就叫钦天监出去找龙脉,替皇帝找万年吉穴,好,天官就拿着罗盘开始出门了,那找到龙脉,帝王都已经很大了,以前皇帝很凶啊,迁走就统统迁走,谁敢讲话就杀头啊,找到这个地脉这个龙穴很旺的时候,找到了,他就挖块土出来,用木盆子盖上去。这个一盖上去,二十四小时就有御林军在那里把守,没有人敢动,开始大兴土木,开始挖,这是过去的。 
现在呢,我们风水师出去的时候,不可能找到那么好的,台湾实在太少了,如果到大陆去找,或许能找到,因为有人不知道。有的时候,龙穴的位置,出土的位置,刚好在稻田里面,当然风水上的传说非常多。有的人穿凿附会了很多东西。最重要的就是诸位要掌握我们的原则,我们不用说一定要找到一个出天子的地方,我们能够找到,吃到龙脉的地方,能够吃到周围的风水,这就看地理师的高低了。你说找到龙穴,很多人都会找啊,对不对,可是如果没有很适合的位置,我们同样吃到这个龙脉、风水,一样可以做到,不一定要在那个位置上,因为龙脉来的时候,是很长一条啊。我们外观看结穴是这样子,这是山,陵线,这个龙脉是照样一条下来,那这个位置被抢走了,没办法, 

实在没地方,就在脉上面,骑龙葬,骑在龙上面葬。那骑的更高,一看,远山刚好是紫薇星怎么办,我刚才画的就是紫薇,山势是照样: 

这个脉还没吃到,结果你吃到了。你站在这里一看,这个紫微星刚好比你眼睛低比心脏高,太好了,刚刚好,结果下面出臣民,上面出天子。所以诸位不晓得外面在风水大战,在斗法。就是看谁是高明,所以说有龙穴这个当然很好,可是万一没有呢,我们一样有办法,而且没有人说整块地都是他的。 
好,诸位看第九页这个。如果我们打出来,泥土从地里挖出来,一块一块的,好像玉一样,切下去整齐,不会散掉,如果拿出来枯发缟素,惨白的颜色,像盐巴一样,没有光亮的,如果满山的土跟穴的土是同色的话,这就是平常之穴。 
打开穴的时候,里面有乌龟,有鱼,天地的精气,一定是奇特佳穴。有蛇蚁鼠虫呢,一定是凶穴。所以古人立穴,一定外看山川形势,内看土色的好坏。 
这个动物啊,比我们人厉害,周围你可以买一只乌龟,你晚上睡觉的时候,你把他丢到厕所去,门开着,然后早上起来,它就在西北角,然后你把它丢到客厅去,晚上回来,它又在西北角,动物都会找安全的地方去,所以过去我们风水上找穴的时候,叫做牛眠穴,为什么呢,因为我们中国人是以农立国的,那个牛啊,田野间工作完了,主人就放掉了,自己去吃草,那吃饱了它就找个地方躺下去,然后你第一次放牛,它躺在这边,你明明把它往哪边赶,它还是过来躺这边,它就记得那个位置,就躺在那里舒服,牛眠地。为什么,恢复疲劳很快啊。这是所谓我们山川的灵气,恢复疲劳很快。所以过去有这个,他不叫鸡眠地啊。所以我们找的龙穴,就是牛眠地。就是看牛。过去很好玩啊,你看那个龙穴,他的气很旺,东西都长得很好,鸟啊鹤啊都会飞来这边停,所以我们说阳宅阴宅是一样的,如果你家的房子,有一天,蟑螂老鼠统统打着包裹往外走,就是火灾啦,知不知道。你赶快要跑路了,人家都知道要跑了,你还在那边怀疑。 
那家里面有动物来聚,你不要老是蛇跟老鼠来聚啊,蛇鼠一窝,所以过去我们看到这个地方有蛇,这个地就不找。那我们埋下去的龙脉,很奇怪,什么田鼠啊,没有的。鱼啊什么都来聚。过去我在南部,有一个很旺的家族,他们是一个盆地,就是平地一凸,他们家的坟地呢,很大一块地。刚好那个地方哦,整个地方都是平的啊。哎,就那里一个小突突,小山丘在那里,这就是龙下来,抬头的地方,懂不懂,他的爸爸就葬在那边,葬在那边,前面有个明堂,后面靠山很远了,因为可以看到中南山脉,但是很远,前面又很平广,那个龙虎豹很大,就像天子一样,很大那个地方,是现在很有名的一个家族。我不能讲,讲出来坏事。 
为什么找我去看,因为出事啊,我去看的时候,等一下会介绍到,他在长房二房的地方立了两根棍子插在地上,那我就去了,我就问这两根棍子谁立的,他说奇怪我怎么来了这么多次怎么没看到,赶紧叫他拿掉,我说这两个在那里,兄弟阋墙。会争财产阋墙啊。可是这两个东西摆的,可能是无意之间摆的,可是在罗经上来说,刚好就是在那个位置,我又不愿意讲,搞不好他会去就开始派系斗争啊,加重他们的怨气,结果后来真的是有很大的问题啊。兄弟为了财产的问题阋墙啊,不好。
诸位看下面,阴龙,阳龙,我跟诸位讲过了哦。阳龙立阳向,24个坐山,罗经上面有这个颜色。 
诸位看穿山72龙,后面还有透地62龙。 
穿山龙呢,就是我们在立过峡的时候,我们以前教诸位最粗浅的,是24个坐山,对不对,那24个坐山,24个是一圈,一个坐山管3条龙,24个坐山就是72条龙,就是把它分的更细,了解我的意思把。辰龙有三个龙,甲龙有三个龙。龙脉里面再挑好的吉位出来。穿山72龙也是测龙向,测来龙。
第十页,穿山72龙,在过峡的地方定盘针,龙无峡就就在入首的后面测。进入平地这一点,和来龙,连成一条线,在这里测,看他的来龙是什么,诸位看,这个罗经,穿山72龙在上面,前面的八卦算进去第六个,24个地盘下方的72龙,一个坐山分三个龙,又叫做72个分金。因为12个地支,10个天干,最小公倍数是60,所以在12个地方是空的,罗经上面没有写,有没有看到,空的就是凶的位置,绝对不要弄,我在上面,圈圈代表大吉,看到没有,三角形代表次吉,没有标明的统统是凶。那穿山龙,在罗经上如何去记。罗经最外面一层是经纬的刻度,我们地球的经纬仪,第二盘是天罡28宿,倒数第三层,是不是有那个红圈圈,有的是红底金圈,有的是金底黑圈,有没有,凡是红底金圈的,统统都是吉,金底黑圈,或者是打叉的,都是凶。了解我的意思把,你把他对照72龙就可以了,就不用去区分了,去记了。 
基于这个原因呢,就是可以分这个,如果我们摆上去位置不对,会产生什么问题,如果是遇到吉方,阴阳冲合,当然好啊,那不吉方,人财耗散,这是立来龙而已,所以来龙是凶龙,还是好的龙,我们靠穿山72龙来立,那前面的24个分金位,那是分阴阳龙,你就要记得阴龙立阴向,阳龙立阳向。那阴龙里面又有分三个,懂不懂我的意思。阳龙里面也有分三个龙,那看他的吉凶。吉的时候我们再去测定,不吉我们就离开这个地方。这是穿山72龙的功能。 
诸位看,11页。我给你的资料。诸位看中间这里。中针人盘天罡28宿星辰布列,下次给你们上课,我会讲天罡28宿,天罡星,就是罗经上面,倒数第二环,是不是东南西北方有七宿,二十八宿呢,在我们天象上属于恒星,诸位把罗经放在地上,南北磁针对好以后,东南西北就出来了,你把天池放在天顶上面,就是天上的全部经纬度就画出来了。这样讲听得懂我的意思吧。这是我们分的不同的二十八个不同的位置,比如说,我找个例子,诸位看卯乙这边,卯下面有没有氐十六度少,看到没有,再看左边,亢九度太,有没有,那个氐啊,亢啊,就是星宿的名称。所谓太呢,我们一个度啊,就是后面经纬度的度,罗盘上一度,如果拉无限远,一度呢,分成100分,为什么叫太,就是快接近100,还不到一度,叫叫做太,那为什么叫少,就是接近五十的地方,靠近五十我们叫做少,靠近一度我们叫做太。对不对。 
28个天罡星是恒星,不动,不管在地球的东半球还是西半球看,都是一样的。日月,木火土金水,这是五星,所以日月和五星呢,我们叫做七政,日月五星他会动的,我们人在地球上,即使我们知道太阳是恒星,可是我们在地球上,感觉太阳在动,所以把他列进来,我们看日月五星木火土金水,在天上经过二十八宿的动向,就可以知道整个地球的运转周期是多少,这套资料,我们上课没有办法讲,我写成笔记给你,以前我的课程没有这种优待,卖录影带比较现实一点,资料丰富一点嘛。那下次我copy给你们,现在最好的气象学,气象台都是说谎的,我们礼拜天要去看风水,他说礼拜天会下雨,结果礼拜天大太阳都把我晒黑了,台湾最会说谎的就是气象台啊。从来没有报正确过,可是我们这个天的垂象一下来,君子视天嘛,我们一年的动静都可以测出来,有兵灾,或者有奸臣,哪边有昏君,哪边有混蛋的猪猡的部长,都可以知道,那什么时候有大水,密西西比河会改道,大家赶紧迁走,现在的科学家研究星球之间的组成,他们都知道有引力给我们,可是他们所知有限,只知道月球的引力影响到地球的潮汐,这是他们承认,那金木水火土呢,不信啊,我们老祖宗早就知道了,所以我把很多以前片段的资料整理起来,依据皇极经世,还有天官篇,还有过去的浑天包揽,摘录出来,实在有一些讲的太过了,有些天官是不够客观,为什么,他替天子讲话啊,所以故意写一些天象,公诸于世,让百姓对皇帝有信心,这些部分我统统删掉了,不合理。扫把星都出现了还说是祥瑞之兆,对不对。做个钦天监不可以这样子的。不好就是不好嘛,不要不敢讲。
那笔记中,地盘,人盘,天盘,有没有,最前面小的环,24个坐山,我们叫做地盘,堪舆家用来格龙,所以地盘的后面就是穿山七十二龙,格龙的嘛。那第二圈的是人盘,第一圈是地,第二圈是人,第三圈是天。诸位看子就好了。 

所以我们罗经一共有三圈,24个坐山,因为天最早,所以比地多半格,那地天慢,地比天后半格,有没有,那现有天地,再有人,人又比地慢半格,了解我的意思把,这就是所谓的天人地三个盘。
那我们第一个地盘针,是堪舆家格龙,人盘中针呢,比地盘后半位,消砂用的。后面会介绍。天盘缝针呢,为什么天盘叫缝针,因为到了天盘人盘,中间是缝相连在一起的,所以叫缝针。这是我们纳水来用的。测水的来龙来用的。 

诸位看这个第十二页。28宿配24个山。这是我们配山用的。诸位呢,28宿配24个山,比如子配虚日宿,丑配牛,天上的牛。 

诸位看这个消砂,生我食神居两榜,比和人才发科场,我克是财为储禄,克我七杀最难当, 泄我文章穷到底,女边功名好又强。 
这就是把天罡28宿跟24个坐山并在一起讲了,你看,举例啊,坐乾山是奎木狼,诸位看,最下面,乾配奎木狼,看到没有,就是28天罡星和24个坐山配在一起,这个要帮你们配的,要批下来的,你看人家风水,要批给人家看啊,不然到现场胡说八道。这个乾山是奎木狼,奎木狼是属于木宿,本身是木,见到巽、庚上有高砂,巽艮坤为木,两个都是属木,这就叫比肩。比和人才发科场,比肩一般发科甲,读书考试会很好,诸位这样子晓得吧。例子我都举在下面,把歌诀呢跟他能够配在一起,这是28宿在阴宅上面跟二十四个坐山之间的关系。看属性相同,这个属性是木火土金水,就是我刚才讲的,有没有。相生是吉,相克是凶。所以比肩就在这个地方出现。 
到13页的时候,诸位看,过去我们几个大的风水师,像吴景鸾、杨筠松,我把好的摘录下来,当然还有赖布衣,都是很有名的风水师,他们写的歌诀呢,我是认为真正到了高手的时候,是把他越简化越好,你不必会立很多名目出来,已经很累,已经知道很多了,那还在立名目,像你看: 
吴景鸾云:福寿之地,人多福寿;秀颖之地,人多轻清;湿下之地,人多重浊;高亢之地,人多狂躁;散乱之地,人多游荡;尖恶之地,人多杀伤;顽硬之地,人多执拗;平夷之地,人多忠信。 
这个写的,都是神哦。你说老师,什么是福寿之地,很简单嘛,你看这个山是来龙的时候,很厚,很肥,中国人以前把肥和厚当成福,那如何做到胖的人不一定活长命啊,长命跟胖没关系,我看过胖子很长命,也看过瘦子很长命的。那如果那个山是绵绵流长,不会中间断掉,山势完整,细细绵绵,这样都是多寿之地。那个山走一下断一截,走一下断一截,就像我们邓**,断了三截,就三上三下。 
那杨筠松呢,你看,杨公云:山肥人饱,山瘦人饥,山清人美,山浊人媸,山完人喜,山破人悲,山归人聚,山走人离,山伸人寿,山缩人低,山明人达,山暗人迷,山向人顺,山背人欺。 
杨筠松是很有名的,外号杨救贫,专门是济世救贫啊,他找龙穴,过去中国人认为说好的血脉很强龙气当头的时候,一葬下去,形容快就是寅入卯发,没有那么快的,只是形容他很快,因为龙脉正在聚集,那你说老师过去怎么知道龙脉什么时候聚,什么时候走北龙,走南龙,有没有,现在是南龙在起运,都出南方人,北方的人还在困兽犹斗啊,偶尔过去历史上,也有南龙出来执政又衰下去了,所以易经在讲术数的时候,很有名的邵康节,有一天在天桥上看风景,突然看喜鹊叫,当时冬天,很冷,他就感慨,他是宋朝,他说我们国家两年以后会有南人执政,天下会乱一下,因为你冬天应该是冬天的景色,喜鹊都往南飞嘛,怎么会鸟在北方,就代表南边的地气往北边移,结果他讲完不到两年,出了个王安石变法,那王安石变法的结局各位读历史都晓得,所以很多事情出现之前就会有征兆,所以易经讲君子事天,看到这些外象就知道。那真正是高手,写出来的东西都是很简单,你看,杨公云:山肥人饱,山瘦人饥,山清人美,山浊人媸,山完人喜,山破人悲,山归人聚,山走人离,山伸人寿,山缩人低,山明人达,山暗人迷,山向人顺,山背人欺。这个都是很传神的东西,那到底是肥瘦清浊,你要到现场去看。再来决定。 
这个司马头陀也是很厉害的,专门讲形。 
司马头陀云:以端方而知其忠;以倾侧知其侫;柔乱知其淫;卑劣知其贱;粗猛知其恶;瘦薄知其贫;粹美知其慈,威武知其断。分穷源大江而知出身之远近,观外城内局知力量之宏隘。况其出脉有偏正,卓展有大小,所谓砂管人丁,人丁相平,其砂者正。人盘乃收砂之作用。且砂不抬头砂不力,水不弯环水无情。外砂不及内砂力,外水不及内水亲。砂者,均以平正绦纶,弯曲回环为吉利,以昂压反窜为凶恶。如青龙必婉蜒曲折,白虎必须驯服。左边不应太弱,右边不应太强。顺着水流而下伸,叫退神;逆着水流而向上插叫送神。如没有龙峰,水必须从左边来,如果没有虎峰,水必须从右边来。大凡龙山、虎山,前迎后从,罗城水口,有官鬼禽耀,关截锁镇罗列门堂,都是砂峰。 

下面介绍的,是分房宫位法。诸位看,一个风水葬下去,你怎么分长房几房啊。如果来龙已经泄气,没有什么气了,庇荫到女儿。怎么知道哪一房。 
(砂位房分歌诀: 
一子满盘皆不错, 二子左是长房臨。 
前后两边皆小值, 上下偏枯己不均。 
三子朝坐二房位, 四在孟前五二分。 
六子推来三六右, 挨次推来砂上论。 
龙弱砂强泄旺相, 女嫁豪门坦腹英。 
为生为育贵在内, 泄重旺微在外门。 
公位砂空当主绝, 左空长房右小凌。 
朝坐俱空二五绝, 一主一朝三长停。 
青龙不空砂平直, 亦归长子受伶丁。 
朝山挨左有情意, 四子发福如雷鸣。 
青龙全没朝偏左, 吊归长位作龙神。 
朝山空远龙趋案, 次子亦吊作朝屏。 
三男与仲相吊法, 吉凶祸福依此行。 
此为赖公真秘诀, 父子虽亲不轻传。) 

如果是一个儿子,满盘都应在一个人。 
如果是二子,左边青龙代表长房,右边的白虎代表次房。 
如果是三子,左边青龙长房,明堂正中属中房,右边白虎属三房, 
我在后面呢,写了一个图有没有,16页,诸位看这个来推断是几房。我们要在风水上,配合相来看,人的长相。 

风水与想法: 
1.察知下一代谁吃到风水,那个王某某,他们家就是母猴子抱着小猴子,然后他的祖坟就葬在前面,那你看整座山就像一只猴子坐那边,所以你必须下一代出一个长相很像猴子的,这个像猴子,要纯猴啊。你不能收脸像身体不像,要全身都像,手要很长,耳朵要招风耳,一定要纯猴嘛,那个才吃到风水。所以你下次去看看,很像。 
那我们要知道谁吃到风水,查他哪一房,那吃到风水,能够吃多久,一般来说,这是堪舆家不传之秘,大家都说我要守,其实是狗屁啊,我最讨厌这种人。 
我们都会讲,看看书嘛,看易经最好了。 
比如说现在左龙上面,是长房,对不对,他母亲葬这里,他吃到长房,长房来龙很大,龙比虎大,龙很高大,那我们来看前面龙脉官鬼支角有多少, 

伸出去越多,代表这个长房发的越强,支角来算这个支脉出去,一条支脉呢,管十年,那如果你是十条支脉,比如说一百年,一百年差不多发三代,这样了解我的意思吧。哎,你这条龙脉吃到了要发三代,那如果有二十几条呢,懂不懂,一路下去,那我们在风水上,择穴立向,那虎边很少,那我们当然朝龙边嘛,你不能说,如果是很均匀,案山朝山很均匀,龙虎又很均匀,当然每一房都很平均啊,那总是难免啊,你报小孩子,也不会抱的一样平,抱的地方刚好是左边长房高,一票支脉出去,一直发下去啊。长房一直发下去。了解我的意思吧。真正我们要吃到这个来龙,他的坟墓不一定是立向这边,而是他还是按照来水立向,青龙这边特别发,所以发长房,那如果王某某是二房,就发在虎脉上,其他就不知道了。其他的不能讲啊。讲完了万一风水断掉了还以为是我。 
诸位看十四页。你看,大凡左边有支角,有生气,主发长房,下面诸位自己看。 
还有,白虎有凹峰,什么叫凹峰。诸位我们那天去看那个风水地,诸位有没有感觉藏风纳气,山抱着,把我们热坏了,里面没有风,那我们站在白虎上,白虎上面有风,下面就没风,藏风纳气。 
那有一种,结穴的时候,老虎一点点,龙脉突出,这样: 

那因为这样,风会这样进来,龙边就会有凹风,反过来,有时候青龙很小,白虎很大: 

风从这边进来,就是白虎这边有凹风,那你站在这边就感觉风过来了。 

再来,诸位看透地60龙。透地龙是什么时候用,穿山龙是格山的来龙。 
透地龙是棺材放到地下去的那个位置,叫做透地龙,如果摆,摆下去左摆右摆,叫透地龙。那过去风水师很坏啊,过去的交通不方便,风水师都是走路来的。口袋里不用装钱,带个罗盘就可以到处混饭吃,你员外家招呼的很好,透地下去,外面都很好啊,埋下去这一刹那很重要啊,如果是员外对我不好,好了,葬下去的时候把它方向一转,山势都很好,透地吃的气不正,完了,全局皆输。所以我们非常重视穿山72龙和透地62龙,透地62龙很简单区分,我们就是葬上去,要在珠宝线上,过去你们学到的就是不要放到分金煞上,现在就不要管分金煞,就放在珠宝线上,那其他都是空亡劫耗的。 
那珠宝线,诸位看,透地龙,专门选龙气入口。我们在两个地方测定位置,一个,我们站在明堂水口这边,往来龙看, 

另外龙向是这样子,那这两个有一个交点, 

那我们在这里山头移上移下,看朝山案山,好,决定在这这里,放上去以后呢,有珠宝线、火坑、差错、空亡,火坑、差错、空亡都不好,一定埋下去要在珠宝线上面。诸位看,这个天盘针,往前一圈再往前一圈,那个叫六十透地龙,他是两个坐山管五条龙,龙下面呢,就是天盘往内环一个,有什么七三,三七,正,所有的正都是最好的珠宝线,七三跟三七就很麻烦,那我们放在正的珠宝线上面,子孙发,如果葬在火坑上面的话,到十几二十年后你去捡骨,一打开一票蚂蚁。儿孙主淫乱少亡而且主孤寡。如果葬在差错空亡呢,人财耗散,败绝。都不好。诸位要记得珠宝线。所以有时会测来龙,有时候测水,都要风水师从头到尾在这边测,入穴要记得,我们入穴下去,葬好以后,我们外面的墓碑跟里面的棺木要九十度,为什么,方便后面的风水师来看啊,对不对,你如果是正派,你就不怕别人来看嘛。有时候我们去看,一查,怎么放在空亡火坑上,也不是说风水师跟他有什么仇恨,他不知道嘛。很多人无意之间就做了很多事情,所以我们看一个风水,从测来龙,找龙穴,一直到他入殓,入土啊,测好,确定没问题,ok,土再上去,要摆在珠宝线上面,不要摆在什么五、三七、七三上面,都不好。不要害人。知道透地龙怎么用吧。那如果摆坏了,我们就看透地是哪一个龙,如果这个不是我们摆的,我们测这个,糟糕,他不对,那他不对到什么程度,我们看墓穴的朝向,你看他犯到哪一个,我就写在笔记上,给诸位看了,就按照这个来批断就可以了。 
批的顺序的话,首先批外形嘛,看他是什么穴,这个穴,一定要现场看过,拿着罗盘喝名,你一叫就正名了,了解我的意思把。喝名就看他的外形,以他的象来看的。明明这是个大象,你说老师我看像食蚁兽,然后那个山头刚好像那个象头上面几根短短的毛有么有,一看真像大象,我们要去看到底这个象的来龙是什么,然后来决定当场的名称。所以说风水取名字的时候没有一定的。都是我们现场看,现场再叫。上次我带诸位到台北市出海口的水口去看,哎对面是狮子,但是那个狮子是舞狮的狮子啊,官渡公那边是绣球,所以以前舞狮的时候,有个人拿着绣球,后面一个人拿着狮子,在追逐嘛,所以名字就这样定出来的。是看当时的状况来决定的。没有一定的。 
那有时候是牛穴,明明看起来就像一条牛。那你也可以叫他犀牛啊,为什么叫犀牛,可能是朝西嘛,犀取他的同音,那有时候山势的,整个山头上面,短短的草,一根树都看不到,对不对,很肥很大,整个山头就是草,牛就是短短的,他那个山头很厚很重,就像一头牛,犀牛穴,看他当场上面形状来决定的。 

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