如何自学中医?中医如何入门?请推荐医书书籍,资料,经验,心得可以入门吗?

如何自学中医?谈到中医就不得不谈厚朴中医学堂

中医其实非常简单,聪明与白痴就差两片树叶,所以这就关系到师资很重要。真正优秀的,很多老师呢,都在怪学生,你这个不努力,不好好学,没有兴趣,然后成绩不好。老师都不会自己反省。所以没有笨蛋学生,只有笨蛋老师。你要跟着聪明的老师去学,走对路你才能学好,那视频的传播比文字好太多了,我个人建议你百度一下《倪海厦对话梁冬》先看看你有没兴趣,假如觉的不错,可以淘宝几块钱买一些倪海厦讲的中医五大经典来看,他们包括《针灸大成》《神农本草经》【假如你不了解人体的运转,是看不懂黄帝内经的。必须要从针灸开始学】《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》

我举几个例子:我们人75%是水组成的,我们人分两种水,一种是病态的水,就是冷水,这个癌细胞,他癌症、肿瘤、阴实的东西,他非常喜欢冷水。那人身上,允许的水是热水,所以你吐气都是热的。人体75%都是由水组成的,不同的症状代表你身体不同的部位有冷水,比如恶心是代表你两肋两肋中间有冷水,这个水会把胃包住,会给胃压力,那胃的蠕动受到压力的话,就吃不下东西,就恶心,其他以此类推.所有的治疗都是为了把冷水排掉。所有的症状都是在告诉你那里有冷水。比如什么是经络?橘子拨开里面有白白的橘络,经络就好像桔子的桔络一样,没有手太阴肺经,肺的力量就没法运行到大拇指上面去,你如果没有这个络连到,五个指头各司其事,你抓不住东西,最早出来知道经络的人,一定是武功很高的或者练打坐的这种.

中药怎么起作用?比如黄连阿胶汤,阿胶补血,白芍是让血加速回到心脏,但是如何让血补到心脏呢?这个时候我们就需要个带路的人,我们在食物里面找遍了食物,只有一种东西和心脏一样永远是悬浮在空中,就鸡蛋黄,更多的

怎么学习中医?从哪里入手?

第一步:我个人建议第一步你看《倪海厦对话梁冬》,然后是《观念治疗》,逐步到倪海厦的五大经典》

第二步:倪海厦视频讲《针灸大成》

想实战的话,先就是针灸。因为针灸是一个容易学,然后所有针灸的理论就是按照《难经》里面来的。提到最多就是《难经》,所以整部的《难经》根本就是针灸嘛,你如果读现代的“针灸”不行喽,现代的“针灸”的话,它写的是现代的病理学、生理学……什么,都是按照西医的名词来。比如说你胃溃疡扎什么穴道啊,这都是不对。你要按照古代的真的要去研读《难经》,从《难经》里面的,嚎,再去看针灸,看《针灸大成》啊,很多的,比如说《针灸聚英》呢,嚎,《针灸甲乙经》呢,这种东西,都是很好的古书上面的针灸。然后呢。在针灸很强了以后,因为针灸的涵盖范围有十二经络,嚎,同时呢,五脏的所有的东西,比如说,嚎,肝是青色的,肝主东方啊什么,心脏火……南方是火啊,嚎,主赤色。这针灸里面都讲的很详细。所以这个十二经络很熟的话,那你本身呢,就是能够非常了解这个人体内脏的互动的关系。在你还没有读《黄帝内经》的时候,你已经有基础的观念。再讲你刚才提到的奇经八脉。那十二经络就好像这个竹竿插在地上有十二根,可是这个十二根插了……你插成个圆形的话,你系还是没有用啊,那个竹竿会倒。所以旁边一定要有那个……那个圈圈,嚎,不管那个圈圈是用竹子把它框起来,或者用铁丝框起来,这竹子一定要有,我们有方……主要有这个围起来,啊,围篱围起来。这样子的话才成为一个网,才把它寄养在里面,那,就要靠周围这些东西,才有办法十二经络固定到。

第二步学什么?倪海厦视频讲《神农》

学本草经。你在学《神农本草经》的时候嚎,除了《神农本草经》里面的注解你要懂以外,看古书最好,不要看现代人写的那个《本草纲目》,所以,你先不要去读《伤寒》、《金匮》,先要读《黄帝内经》,先看《神农本草经》,看他的药性怎么写,你要深深地体会到药的本性。如果说我们遇到病人是同时是因为血液,脚是冷的,血没有办法回到心脏里面,我们才会要加位酸味的药,因为酸主酸收,所以就要把黄连跟白芍开在一起。所以,你当你药性很熟了以后,这个时候你再去看《黄帝内经》,《黄帝内经》他是中国传统五千年下来……所以你要读《神农本草经》,一定要读他的药性,他写的很清楚在里面。那《神农本草经》里面提到的,这个药物,他是俯拾可得的,到处都有。因为太便宜,所以反而可能影响到他的这个价值哈。

第三步:应该读倪海厦视频讲《黄帝内经》。

当你有了针灸的基础,有了药物的基础,这个时候你去看《黄帝内经》,你就会发觉到,《黄帝内经》为什么讲寒热,讲什么,你就,光是你看《黄帝内经》,大家在读《黄帝内经》,经典的东西,这儿都是生理,人的生理解剖学,病理学的时候,看起来《黄帝内经》他的章节很多,文字很多,《黄帝内经》来说,在这几种书里面,算是比较厚的,原文是比较厚的。我看《黄帝内经》怎么看的。你看我拿到《黄帝内经》,是个拿到书在看,实际上我在读一张图,他的文字陈述是个地……是个图,嚎,你看这个图的时候,整个身体都开始动,你可以看到一个人的……活活的人的里面身体的运转的方向。所以诸位读《黄帝内经》的时候,看起来表面上是文字,你在读文字,实际上你要把他当成图在读,啊,就好像一个唐伯虎的一个山水画,啊,谁都画的很好,那在读图。读图的话,解释就很多啦,嚎,比如说我们看到一个人画一个图,有的人看到说,这个画家在画这幅图的时候,当时心情一定是很沮丧的;这个画家在画这个图,心情是很开朗的。所以,因为图嘛,所以臆想的空间……这个意念呢,就想到……想像的空间会比较大。所以说,我们中国的经典之作真的是伟大,他不是文字可以形容的,他根本就是已经到了艺术的阶段,是个图。所以,我们可以看得很清楚,什么是相生相克的关系。那你没有针灸的基础,没有《神农本草经》的基础,你看《黄帝内经》,根本就是在看……看字,看无字天书一样,你看不懂的。嚎,但是,你有针炙很好的基础,有《神农本草经》的基础的话,你把《黄帝内经》读得很透的话,实际上你自己就会……你不用看《伤寒》《金匮》,你开出来就是桂枝汤,开出来就是麻黄汤,已经到这个阶段了。所以,当你《黄帝内经》非常了解以后,这个时候你再去看《伤寒论》、《金匮》,你一看就知道张仲景为什么这样子。


不是中医专业能成为医生吗?

一面是,专业出生的中医人士不断改行。一方面,业余爱好者挤破头,宁愿花十几万买一张可以医师资格证的门票。

为什么要学中医,而且是花大代价。大多一个原因,家里亲人有重病或者自己身体不好,学中医,一个是兴趣,再则就是因为需要中医。 再回过头,看一看中医界的这些先贤大医们。看看他们的学习成长经历.......

古有“汉代有医圣.张仲景,因族人病死几百,遂学医著《伤寒杂病论》;

宋有儿科大家-钱乙因母亲被庸医误治,孤苦的童年激发他发誓终身免费行医,接触儿童病患,成儿科泰斗。

清代名医黄元御,因自己眼疾被庸医治瞎,遂自学医术,博通医易,继四圣之绝学,发扬古中医。

朱丹溪明清四大家之一,大孝子,为进孝治母亲病,40岁学医,中医才学医,还学成了名垂青古的大家。

清代妇科名医傅青主,年轻时因爱妻患病,无医能救,病故。遂发誓终身未娶、精研妇科医术,成为一代名医圣手。

傅青主女科是伤寒论之后为数不多好用的方书之一。 民国恽铁樵两个儿子都是伤寒证夭折,他开始研究《伤寒论》。 结果第四个儿子也发病了,发热、无汗、喘,请了很多的医家,都是用豆豉、栀子、桑叶、菊花、杏仁、贝母啊,那时的上海滩上,很多医生都喜欢这么用。 估计是小儿肺炎。结果吃了以后,症状越来越重。恽铁樵先生焦急不安,彻夜绕室踌躇,在屋子里边踱来踱去啊,一直到天微亮的时候,他说:“与其坐而待毙,不如含药而亡”!自己下药学起中医。

日本汉方大家,汤本求真原来是西医。长女患疫痢而死。作为医生,看见女儿死去竟然无术医治,使他深受打击,精神几乎崩溃,“恨医之无术,中怀沮丧,涉月经时,精神几至溃乱”——汤本求真。对西医的信念动摇,开始自学伤寒论,成日本汉方泰山北斗。

岳美中患肺结核,自学中医,把自己肺结核治愈,随后走上中医道路,这一干还成了毛主义周总理的御医。

历史上这些留名的中医大家,还有一个共同的特点,都是半路出家,大多自学成才。而那些科班出生的翰林御医都成了历史的尘土。 这些先贤大医,大多有一个共同的特点。几乎所有的中医大家们不是因为自己生病就是家人患重病不能医治,这才学的医。 都说幸福的家庭都是一样的,半路出家,学医成名的大家们经历也都也都一样一样的。 这样的中医名家还有好多好多:就民国的这几位,都是医林响当当的泰山北斗。张锡纯、曹颖甫、金寿山、汪莲石、萧龙友等。原来自学中医都可以这么吊~~中医的路上,最初的那份心,决定了以后的路会走多远。


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